PERKEMBANGAN POLITIK MESIR

       Membahas sistem politik Islam di Mesir tidak bisa lepas dari membincangkan gerakan Persaudaraan Islam atau Ikhwanul Muslimin (IM) yang didirikan oleh Asy-Syahid Hasan Albana hampir tujuh dekade lalu. Bahkan banyak gerakan Islam dunia, di Asia, Australia, Eropa, maupun Amerika, terinspirasi dari gerakan al-Ikhwan ini.

      Tidak aneh jika kekuatan politik Barat yang sekuler melihat IM sebagai salah satu ganjalan terberatnya dan lewat berbagai konspirasi di medan nyata maupun media, mereka banyak melontarkan fitnah keji bahwa IM berada di balik semua aksi teror hingga kini.

      Kemunculan gerakan IM tidak bisa lepas dari perjalanan dakwah Islam di dunia Arab itu sendiri, bukan hanya di Mesir. Ada rentang yang teramat jauh hingga menunjuk sekitar abad ke 700 Masehi atau tepatnya tahun 661 M di mana saat itu Muawiyah bin Abi Sufyan menjadi khalifah pertama dalam apa yang sekarang kita kenal sebagai masa Dinasti Muawiyah.

Dunia Islam menyikapi naiknya Muawiyah sebagai khalifah dengan dua wajah yang saling bertentangan secara diametral: ada kelompok yang menolaknya dan ada pula yang menerima bulat-bulat.

      Kelompok yang menolak kekhalifahan Muawiyah menganggap penguasa ini mendapat kekuasaan secara tidak sah. Walau demikian, kelompok yang anti ini juga terbagi dua yaitu mereka yang menolak dengan tegas dan telah menyusun perencanaan matang untuk meluruskan jalan kekhalifahan Islam, dan ada pula yang juga menolak namun mereka lebih memilih jalan aman yaitu melarikan diri kepada Islam ritual guna menghindari bentrokkan dengan penguasa. Yang terakhir ini antara lain diwakili oleh kalangan sufi atau tarekat-tarekat.

       Kelompok kedua adalah mereka yang bisa menerima kekuasaan Muawiyah secara bulat. Kelompok yang beraliran politik ”Daripada-Mendingan” alias pragmatis ini beranggapan bahwa biapun Muawiyah jauh dari citra Islam politik yang sesungguhnya, tapi minimal Muawiyah bagaimana pun telah mempersatukan umat Islam di bawah sebuah negara yang berdaulat.

      Kelompok yang terakhir ini juga melihat bahwa Muawiyah masih bisa dianggap sebagai cermin dari kekhalifahan Islam antara lain dia tidak melarang umat untuk meyakini rukun iman dan menjalankan rukun Islam yang lima. Hal ini melahirkan golongan umat Islam yang lebih khusyuk dengan hal-hal yang bersifat pribadi atau ubudiyah dan saat ini dikenal sebagai kelompok Islam tradisonal.

       Kelompok pertama yang secara tegas ingin menjalankan syariat Islam secara kaffah, walau hal itu harus berhadapan dengan penguasa, secara terencana menyusun langkah demi langkah—marhalah dakwah—agar suatu saat nanti bisa membentuk sebuah pemerintahan yang lebih Islami. Cita-cita yang sedemikian jelas ini membuat banyak penguasa geram dan melakukan penumpasan terhadap tokoh-tokohnya.

      Kelompok inilah yang menjadi cikal bakal gerakan Islam modern seperti halnya gerakan al-Ikhwan yang bermula di Mesir.

Kiprah Al-Ikhwan

       Gerakan al-Ikhwan didirikan di kota kecil di pinggir terusan Suez bernama Ismailiyah, Mesir, oleh seorang guru yang menjalani kehidupannya dengan penuh kesederhanaan bernama Hasan al-Banna, bulan Maret 1928. Saat Albana mendirikan Ikhwan, sebenarnya dia baru lulus dari Darul Ulum, sebuah lembaga pendidikan guru di Kairo. Setelah lulus, Albana oleh pemerintah Mesir ditempatkan di Ismailiyah guna mengajar di sebuah sekolah lanjutan pertama.

       Sebagai seorang ’kutu buku’ dan gemar mengamati perkembangan sejarah dan politik di Mesir dan juga Dunia Islam keseluruhan, Albana meyakini jika Islam-lah satu-satunya solusi bagi kemerdekaan sejati seorang manusia dan juga bangsa. Setiap hari Albana membincangkan hal ini, menularkan semangat keIslamannya kepada semua yang diajaknya bicara. Di kelas, Albana bukan sekadar seorang guru yang secara formal mengajarkan materi pelajaran secara kaku, namun dia dengan penuh kecintaan dan juga semangat berusaha dengan sekuat tenaga menanamkan kepada anak didiknya pemahanan yang lurus tentang Islam, yang berawal dari pemahaman yang benar tentang syahadatain.

      Setelah mengajar, Albana sering berkunjung ke kedai-kedai kopi yang memang banyak bertebaran di Ismailiyah dan menjadi tempat berkumpulnya warga kota. Di tempat yang strategis ini, dirinya berdialog dengan siapa saja yang dijumpainya dan menyampaikan segala apa yang menjadi cita-citanya. Saat adzan bergema, Albana selalu berangkat ke masjid terdekat dan mendirikan solat bersama warga lainnya. Dakwahnya di kedai-kedai kopi ini sering dilakukan sampai malam hari sehingga lama-kelamaan banyak warga Ismailiyah yang mengenal Albana sebagai seorang yang pintar, berkepribadian hangat, murah senyum, dan shalih. Banyak warga kota yang menjadikan Albana sebagai tempat mencari nasehat atau solusi bagi permasalahan yang tengah dihadapinya.

       Dakwah yang dilakukan Albana tidak hanya dilakukan di Ismailiyah, namun juga di kota-koa lainnya di seluruh negeri. Ini dilakukannya di saat liburan panjang di setiap musim panas. Albana selalu bepergian ke berbagai wilayah, kota maupun desa, dan menyampaikan dakwahnya. Walau telah dikenal sebagai seorang tokoh, namun kesederhanaan seorang Albana tidaklah luntur. Ketika bepergian ke luar daerah, Albana masih saja suka menumpang kendaraan umum.

       Pernah satu ketika ada seorang ikhwah yang menjumpai Albana tengah naik kereta api kelas rakyat. Albana ditanya mengapa masih saja bepergian naik kereta rakyat. Dengan senyum yang begitu tulus, Albana menjawab bahwa dirinya naik kereta ini karena tidak ada lagi jenis kereta yang lebih sederhana dan murah. Jika saja ada kereta yang lebih murah, maka dirinya akan memilih menumpang kendaraan tersebut. Mendengar jawaban yang keluar dari hati yang penuh keikhlasan, sang ikhwah pun begitu terharu. Hal ini menjadikannya lebih bersemangat untuk tetap berjuang di jalan dakwah ini. Mungkin lain halnya jika sang Mursyid Aam ini menumpang sebuah mobil mewah atau kereta api kelas VIP.

       Krisis di Mesir dan Tunisia dianggap bisa menjadi inspirasi bagi kekuatan masyarakat sipil di Indonesia dan mendorong munculnya pemerintahan yang bersih.
Menurut pengamat politik dari Universitas Airlangga, Airlangga Pribadi, gejolak di Mesir dan Tunisia akan menjadi inspirasi untuk mendorong keterbukaan politik, perlawanan antikorupsi, kebebasan sipil, hak asasi manusia, dan demokratisasi yang lebih luas setelah reformasi selama 12 tahun ini.

       Namun, Airlangga memandang kejadian di Mesir dan Tunisia tidak akan berpengaruh langsung terhadap kondisi perpolitikan di Indonesia.

      Ketua Serikat Dosen Progresif Unair ini memandang pengaruh langsung dari peristiwa di Mesir dan Tunisia akan lebih dirasakan oleh kekuatan politik Islam. Pasalnya, Mesir menjadi salah satu referensi dalam perspektif politik dan kekuatan politik Islam di Indonesia.

"Ketika dunia Islam di Arab menunjukkan perkembangan keterbukaan politik dan demokrasi, [hal itu] akan mendorong kekuatan politik Islam di Indonesia untuk lebih mendukung keterbukaan politik,"

IBLIS TERKUTUK

ORANG YANG DIBENCI IBLIS, TEMAN IBLIS, &ORANG YANG MENYAKITI IBLIS

Assalamualaikum wr wb.
Bismillahirohmannirohim

Rasulullah SAW lalu bertanya kepada Iblis: “Kalau kau benar jujur, siapakah manusia yang paling kau benci?”
Iblis segera menjawab: “Kamu, kamu dan orang sepertimu adalah mahkluk Allah yang paling aku benci.”

“Siapa selanjutnya?”
“Pemuda yang bertakwa yang memberikan dirinya mengabdi kepada Allah SWT.”

“lalu siapa lagi?”
“Orang Aliim dan wara’ (Loyal)”

“Lalu siapa lagi?”
“Orang yang selalu bersuci.”

“Siapa lagi?”
“Seorang fakir yang sabar dan tak pernah mengeluhkan kesulitannnya kepda orang lain.”

“Apa tanda kesabarannya?”
“Wahai Muhammad, jika ia tidak mengeluhkan kesulitannya kepada orang lain selama 3 hari, Allah akan memberi pahala orang -orang yang sabar.”

” Selanjutnya apa?”
“Orang kaya yang bersyukur.”

“Apa tanda kesyukurannya?”
“Ia mengambil kekayaannya dari tempatnya, dan mengeluarkannya juga dari tempatnya.”

“Orang seperti apa Abu Bakar menurutmu?”
“Ia tidak pernah menurutiku di masa jahiliyah, apalagi dalam Islam.”

“Umar bin Khattab?”
“Demi Allah setiap berjumpa dengannya aku pasti kabur.”

“Usman bin Affan?”
“Aku malu kepada orang yang malaikat pun malu kepadanya.”

“Ali bin Abi Thalib?”
“Aku berharap darinya agar kepalaku selamat, dan berharap ia melepaskanku dan aku melepaskannya. tetapi ia tak akan mau melakukan itu.” (Ali bin Abi Thalib selau berdzikir terhadap Allah SWT)

AMALAN YANG DAPAT MENYAKITI IBLIS

“Apa yang kau rasakan jika melihat seseorang dari umatku yang hendak shalat?”

“Aku merasa panas dingin dan gemetar.”
“Kenapa?”

“Sebab, setiap seorang hamba bersujud 1x kepada Allah, Allah mengangkatnya 1 derajat.”

“Jika seorang umatku berpuasa?”
“Tubuhku terasa terikat hingga ia berbuka.”

“Jika ia berhaji?”
“Aku seperti orang gila.”

“Jika ia membaca al-Quran?”
“Aku merasa meleleh laksana timah diatas api.”

“Jika ia bersedekah?”
“Itu sama saja orang tersebut membelah tubuhku dengan gergaji.”

“Mengapa bisa begitu?”
“Sebab dalam sedekah ada 4 keuntungan baginya. Yaitu keberkahan dalam hartanya, hidupnya disukai, sedekah itu kelak akan menjadi hijab antara dirinya dengan api neraka dan segala macam musibah akan terhalau dari dirinya.”

“Apa yang dapat mematahkan pinggangmu?”
“Suara kuda perang di jalan Allah.”

“Apa yang dapat melelehkan tubuhmu?”
“Taubat orang yang bertaubat.”

“Apa yang dapat membakar hatimu?”
“Istighfar di waktu siang dan malam.”

“Apa yang dapat mencoreng wajahmu?”
“Sedekah yang diam – diam.”

“Apa yang dapat menusuk Matamu?”
“Shalat fajar.”

“Apa yang dapat memukul kepalamu?”
“Shalat berjamaah.”

“Apa yang paling mengganggumu?”
“Majelis para ulama.”

“Bagaimana cara makanmu?”
“Dengan tangan kiri dan jariku.”

“Dimanakah kau menaungi anak – anakmu di musim panas?”
“Di bawah kuku manusia.”

MANUSIA YANG MENJADI TEMAN IBLIS

Nabi lalu bertanya : “Siapa temanmu wahai Iblis?”
“Pemakan riba.”

“Siapa sahabatmu?”
“Pezina.”

“Siapa teman tidurmu?”
“Pemabuk.”

“Siapa tamumu?”
“Pencuri.”

“Siapa utusanmu?”
“Tukang sihir.”

“Apa yang membuatmu gembira?”
“Bersumpah dengan cerai.”

“Siapa kekasihmu?”
“Orang yang meninggalkan shalat jumaat”

“Siapa manusia yang paling membahagiakanmu?”
“Orang yang meninggalkan shalatnya dengan sengaja.

AU'DZUBILLAHIMINASSYAITHON NIRROZIM
Dengan Menyebut nama Allah dari godaan syaiton yang terkutuk..

smg qt terhindar dan terlindung dari godaannya, maka kuatkanlah imanmu, tingkatkan ibadahma, dan truslah mendekat pada Allah, Smg Allah melindungi dan memberikan kekuatan untuk melawan dan menjadi musuhnya..aamiin

RAMADHAN

MENYAMBUT BULAN SUCI RAMADHAN
by Ahmad Sutisna

Alhamdulillahiladzi Hadana ila dinil Islam Washalatu Wasalamu 'ala Syaidina Muhammadin Khotibil Umam Wa'ala alihi Washohbihi Wasalam....amaba'd

    Alhamdilillah Was Syukurillah, berkat rahmat dan karunia dari Allah Swt, kita masih diberi nikmat panjang umur dan sehat wal 'afiat, sehingga bisa berjumpa lagi dengan bulan yang penuh rahmah, berkah dan maghfirah yaitu bulan seci Ramadhan 1432 H. Ramadhan adalah bulan yang mempunyai rahasia yang sangat istimewa, fadhilahnya begitu besar dan hikmahnya sungguh menakjubkan. Tak ada bulan yang lebih mulia dari bulan ini. Pernah rasulullah bersabda dihadapan para sahabatnya :

Lau ta'lamu ummati maa pi romadhona litamadu an takuuna assanata kullahaa romadhona

    “ Seandainya umatku tahu rahasia bulan ramadhan pastilah umatku menginkan dalam setahun semuanya bulan ramadhan “ (duratun Nasaihin)

    Oleh karena itu marilah kita sambut bulan ini dengan wajah gembira dan senyum ceria. Arti gembira disini bukanlah dengan berhura-hura menghamburkan harta, berfoya-foya membuang uang dan ramai-ramai memasang petasan. Dar der door. Tapi mari kita isi dengan amal ibadah yang diridhoi dan diperintah oleh Allah swt. Siangnya puasa, malamnya tarawih, tadarus, tahajud, dan tak lupa sahur dan buka bersama keluarga, nikmat rasanya pas ketika magrib tiba.. tak....tak,,,tak,,,dur,,,dur,,durrr... langsung kita santap, es, rujak, roti, kolak...dll.
    Yang paling penting hadirin adalah berpusa di siang harinya. Karena pusa adalah kewajiban bagi setiap muslim. Sebagaimana firman Allah dalam Al-qur'an :

Q.S Al-Baqarah 183

    hadirin yang berbahagia
    banyak hikmah yang bisa kita ambil dari ibadah puasa ini, diantaranya dulu diungkapkan oleh KH. Zaenudin MZ dalam salah satu iklannya di RCTI okeee.
    “ Hakikat puasa adalah membentuk insan yang bertaqwa, intinya pengendalian diri agar terhindar dari perbuatan tercela, sekaligus menciptakan kepekaan sosial yang tinggi, masih banyak saudara-saudara kita yang hidup dibawah garis kemiskinan, maka kalau di bulan ini kita diberi keluasan rizki. Disana ada hak-hak anak yatim, pakir miskin, janda-janda tua, dan nini-nini jompo yang kurang mampu.” Iklan ini di sponsori oleh salep kulit 88.

    Hadirin Rahimakumillah
Dari ungkapan tadi ada beberapa hikmah puasa, diantaranya sebagai berikut :
Pertama, hikmah pusa adalah membentuk insan yang bertaqwa, agar terhindar dari perbuatan yang tercela. La'alakum Tattaqun. Puasa bukan hanya menahan diri dari makan dan minum saja, atau menahan dari rasa lapar dan haus saja, tapi juga menahan dari sikap dan sifat tercela, seperti berbohong, berdusta (kazab), mengadu domba, (namimah), iri dengki (hasud), memfitnah, ngomongin kejelekan orang lain (ghibah), dll. Karena sipat-sipat itu akan merobek-robek puasa, puasa akan sia-sia tanpa pahala. Yang didapat hanyalah lapar dan haus. Sebagaimana hadis Nabi :

“ Berapa banyak orang yang berpuasa , tapi tidak mendapatkan apa-apa dari puasanya keculia lapar dan dahaga” (Al Targhib wat Tarhib)

Dengan berpusa, insyaAllah akan menciptakan keamanan dan ketentraman, bahkan dapat mengutrangi terjadinya tindak kriminal dan kejahatan. Coba saja yang suka mencuri, suka ngerumpi, suka ngomongin tetangganya.....akan berpikir dua kali untuk melakukannya, karena takut puasanya sia-sia tanpa pahala.
Kedua, hikmah puasa adalah untuk menciptakan kepekaan sosial yang tinggi, tenggang rasa kepada orang lemah, kasih sayang kepada orang tak punya. Dengan berpuasa orang kaya yang perutnya selalu kenyang diisi makanan lezat dan minuman nikmat, akan merasakan betapa peihnya perut ini dikala lapar dan dahaga, padahal laparnya hanya sebentar, siang saja, tapi kalau orang miskin, anak yatim, anak terlantar, yang sering kelaparan karena kurang makan. Kadang pagi makan,sing tidak, sore kenyang malam lapar. Akhirnya dengan puasa timbulah rasa sosial yang tinggi dari orang kaya, dia beri santunan kepada pakir miskin, sumbangan kepada anak terlantar, shadaqah kepada anak yatim, dsb. Dalam sebuah hadis Rasaulullah mengatakan. “Bahwa orang yang membiarkan, tetangganya, saudaranya, atau keluarganya kelaparan, sementara dia kenyang sendirian, maka orang itu dicap tidak beriman.

“Tidaklah beriman kepadaku orang yang tidur dalam keadaan kenyang, sementara tetangganya kelaparan, sedangkan ia mengetahuinya “ (Mukhtarul Ahadisin Nabawiyah)

    Hadirin yang dirahmati Allah
    Itulah diantara hikmah puasa di bulan ramadhan, maka marilah kita sebagai umat muslim melaksanakan puasa dengan iklas dan didasari keimanan. Sebab kadangkala ada orang yang berpuasa tetapi tidak ikhlas, ada yang karena ingin dipuji kekasaih tercinta, ingin dipuji oleh sang pujaan hati, ingin disanjungn oleh menantu, ingin dilihat calon mertua. Di depn orang sich gayanya oke baget, badannya lemas, lemah, letoy, letih dan loyo, bibirnya kering sering meludah......eh ketika sendirian di dalam kamar, ada riti dimakan, ada es diminum, ada kolak diembat. Makanya pantas kalau puasa ini adalah ibadah yang paling istimewa dan paling rahasia, sebab hanya Allah yang mengetahuinya dan menbalasnya. Dalam hadis lain dikatakan :

“Barang siapa yang berpuasa di bulan ramadhan, karena iman dan ikhlas, maka akan diampuni dosanya yang telah lalu” (H.R. Bukhari Muslim)

    Selain itu juga masih banyak lagi hikmah puasa dan pahala bagi orang yang berpuasa di bulan Ramadhan. Tapi karena waktu yang terbatas, mungkin hanya sampai disini ceramah saya kali ini, mudah-mudahan ada manfaatnya, terimakasih dan mohon maaf.
    Wallahu Muwafik ILLa akwamittharik
    Wassalamu'alaikum Wr.Wb.

AJAL

Ketika Ajal Menjemput

Saat raga ini terkujur kaku,,,,

Jiwa tak bernyawa,,,,

Jantung tak berdetak,,,

Mulut tak mampu berucap,,,

Amal kita akan berkata,,,

Hariku telah tiba….

Selamat tinggal semua…….

Saat ini semua sunyi……,begitu sunyi……

Tidak ada lagi…. arti harta…………
Tidak ada lagi.…arti jabatan………
Tidak ada lagi….arti keangkuhan…….
Tidak ada lagi…. arti kesenangan duniawi…….

Tidak ada lagi....arti kasih sayang....

ya ALLAH…..
Andai….aku diperbolehkan kembali lagi ke
dunia……aku akan …..

Mengikuti….. perintah-MU
dan menjauhi larangan-MU ya ALLAH ……

aku akan rajin beribadah....
aku tidak akan menyakiti hati kedua orang tua….
aku tidak akan menyakiti hati guru….
aku tidak akan menyakiti hati teman….
aku tidak akan menyakiti hati orang lain….
aku tidak akan melakukan tipu daya….
aku akan penuhi semua hutangku, janjiku, ….
aku akan bertaubat dan tidak akan melakukan maksiat lagi….

Tapi …..aku sudah di alam barzakh ini..., dan tidak
dapat melakukan itu semua......

Kini…tinggal menunggu…. pengadilan….di hari akhir nanti…..

Kematian adalah suatu hal yang pasti yang akan dialami oleh setiap jiwa manusia, tetapi tidak semua jiwa manusia mengalami kemudahan ketika ruh mereka dicabut oleh malaikat-malaikat yang diutus oleh Allah azza wa jalla. Allah berfirman dalam Kitabul Karim,

إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ

”Sesungguhnya kamu akan mati dan sesungguhnya mereka akan mati (pula)”. (Az-Zumar: 30)

Dia juga berfirman,

كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ

”Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati.Kemudian hanyalah kepada Kami kamu dikembalikan.”(Al-’Ankabut: 57)

Ketika kematian itu tiba, seseorang telah sampai kepada ajalnya, maka akan terjadi salah satu diantara dua kemungkinan bagaimanakah kematian itu akan menghampirinya, apakah dengan suatu hal yang membuat ruh ini kelak berdo’a agar dipercepat kiamat agar segera mendapatkan kenikmatan abadi yang telah dijanjikan oleh Rabbul ’alamin atau justru berdo’a agar jangan dipercepat kiamat karena adzab neraka yang telah menunggunya.

Semoga teman kita Nina Lisdiniawati termasuk orang yang pertama, yaitu orang yang dijanjikan Allah untuk mendapatkan kenikmatan abadi yaitu Janah-Nya,,,,

Amiin Ya Allah Ya Rabbal Alamin

HIKMAH HIJRAH

HIKMAH DIBALIK PERISTIWA HIJRAH

By Amad Sutisna

Alhamdulillahi Washolatu Wassalamu 'ala Rosulillahi Syaidina Muhammadin Ibn Abdillah Wa 'Ala alihi wa shaohbihi waman tabii hudah...(amaba'du)

Hadirin Hadirat Rahimakumullah...

Waktu terus bergulir, masa terus berganti, seiring berputarnya sang mentari, hari berganti minggu, minggu berganti bulan, bulan berganti tahun, tak terasa kita sudah masuk ke tahun Islam 1425 H. Alhamdulillah.......

Latar belakang terbentuknya tahun hijriah, diawali dari suatu peristiwa besar 15 abad silam, yang sangat menentukan bagi kejayaan dan kemajuan umat Islam. Yaitu peristiwa Hijrahnya Rasul dari Makkah ke Madinah. KH. Munawar Khalil dalam buku tarikhnya menceritakan, kurang lebih 13 tahun rasul berdakwah di Makkah, yang rasul dapatkan bukanlah bantuan, dukungan dan pengikut. Tapi cacian, makian, hinaan, penyiksaan, bahkan rencana pembunuhan. Rasul pernah dilempari batu sampai terluka, pernah dilempari tahi unta, hingga pakaianya kotor, pernah diembargo ekonomi hingga menderita kelaparan kurang lebih dua tahun lamanya. Pernah juga mau dibunuh oleh pembunuh bayaran kelas kakap. Hingga turunlah Wahyu dari Allah untuk berhijrah ke Kota Madinah, hijrah dari tempat yang penuh kedholiman dan kemusyrikan, ke tempat yang penuh kedamaian dan ketauhidan, tempat yang mekmur, tanahnya subur, masyarakatnya teratur, berakhlak luhur, punya kebun kurma, gandum dan anggur. Sebagaimana janji Allah dalam Al-quran :

(Q.S. An-Nahl:41)

Walaupun hijrah memerlukan pengorbanan dan perjuangan yang sangat berat, tapi Rasul dan para sahabat ikhlas meninggalkan harta, rumah, anak, keluarga, saudara, dan tanah airnya, no again without a paint. Tak ada kebahagian tanpa pengorbanan, untuk mencapai kebahagian dan kemenangan, memang harus berani berkorban. Mereka rela menempur perjalanan yang sangat jauh, yang panas dan ganas, serta dibayangi banyak maut dan musuh-musuhnya yang selalu mengintai. Kepergian Rasul ke Madinah bukan karena kalah, menyerah atau melarikan diri, tapi karena sebuah strategi dan perintah Allah untuk mencapai kemenangan. Dengan cara menyatukan kaum Anshar Madinah dan kaum Muhajirin Makah, serta membangun masyarakat madani yang kuat dan bersatu, Islam akan jaya dan mulia.

Singkat punya cerita, akhirnya sampailah rasul di Madinah. Rasul disambut bukan dengan lemparan batu, bukan dengan ayunan pedang, bikan pula dengan tusuk tombak, tapi dengan senyum penuh kegembiraan. Pemudanya yang tampan dan gadisnya yang cantik rupawan, berbaris di pinggir jalan, menepuk rebana melantunkan syair para pujangga :

Thola'al badru 'alaina.....................

,...................................................

“Telah terbit purnama di atas kita, daru sudut kampung saniyatil wada

wajiblah bersyukur bagi kita, selama ada da'i yang berdakwah karena Allah

Wahai Rasul yang di utus kepada kami, Engkau datang membawa perintah yang ditaati.

Sejak itulah, pada masa khalifah Umar bin Khattab di tetapkan sebagai awal mula tahun hijriah, asmpai sekarang sudah 1425 th lamanya.

Hadirin hadirat yang saya mulyakan

banyak sekali hikmah yang bisa kita ambil dari peristiwa hijrah tersebut, diantaranya, bahwa perintah hijrah masih tetap berlaku sampai saat ini, karena sesungguhnya makna hijrah itu bukan berarti pindah dari tempat yang jelek ke tempat yang bagus saja, tapi juga dari sikap yang jelek, menuju sikap yang baik. Pindah dari perbuatan yang salah menuju perbuatan yang benar. Ada sebuah hadis dalam kitab Shahih Bukhari :

Almuhajiru man hajaro ma nahallahu anhu

“orang yang berhijrah adalah orang yang pindah dari perbuatan yang Allah larang”

Bagi pemuda yang suka ektasi, pemudi yang suka rok mini, bapak yang suka berjudi, ibu yang suka ngerumpi, pejabat yang suka korupsi, penjahat yang suka mencuri, pelajar yang suka berkelahi, politisi yang suka mencaci. Semuanya hijrah, tinggalkan sikap dan sifat buruk, ganti dengan yang baik, pindah dari perbuatan yang salah menuju perbuatan yang benar, yang diridhai Allah. Ingat Gunung Merapi, Gempa Bumi dan Tsunami menanti bagi orang-orang yang tadi.

Memang berat memulainya dan susah meninggalkanya, tapi ingat, hijrah butuh pengorbanan dan perjuangan.

Hadirin yang mulia, hadirat yang tercinta,,,,,

Selain itu juga, hikmah dari peristiwa hijrahnya Rasul adalah untuk membina persatuan dan kesatuan umat, menjalin Ukhuwah Islamiyah dan Ukhuwah Wathaniyah, mengikat tali persaudaraan yang kuat antara kaum Muhajirin dan kaum Anshar Madinah, antara sesama umat islam dan antara umat beragama lain. Rasul tidak pandang bulu atau mendiskriminasi golongan, suku, budaya, agama atau bangsa. Semuanya merasa persamaan hak, perdamaian suasana, keslamatan hidup dan kebebasan menjalankan agamanya masing-masing. Semuanya hidup rukun dan penuh toleransi di bawah naungan Islam yang cinta damai. Nah. Dengan terbentuknya masyarakat Madani yang bersatu dan bersaudara, timbulah kekuatan Islam yang sungguh menakjubkan dunia. Sehingga islam mencapai kesuksesan yang gemilang seantero jagat raya ini.

Dari sini kita dapat memetik hikmahnya, bahwa untuk mencapai kesuksesan dalam membangun Bangsa dan Negara, haruslah terlebih dulu menjalin persatuan dan kesatuan diantara komponen bangsa, meskipun bangsa kita adalah bangsa yang majemuk dan pluralistis, yang mempunyai suku, bangsa, budaya, dan agama yang berbeda. Bhineka Tunggal Ika tapi tetapm satu jua. Tanpa persatuan mustahil bsngsa kita akan maju dan jaya. Sebagaimana ungkapan seorang pujangga Arab :

“pesatuan akan mewujudkan kekuatan, dan kekuatan akan menghasilkan kesuksesan”

Hadirin kaum Muslimin Rahimakumullah

hijrah merupakan peristiwa yang indah, tak terlupakan sepanjang masa, penuh makna dan penomena, walaupun hanya terjadi sekali dalam sejarah, tapi semangat dan hikmahnya takan pernah habis untuk digali dan diteladani sepanjang masa, dalam membangun masyarakat yang diridhai oleh Allah Swt.

Mudah-mudahan dengan mengenang peristiwa Hijrah, kita dapat mengambil hikmah yang terkandung di dalamnya. Demi mencapai kehidupan yang lebih baik lagi di masa mendatang. Amiin Ya Rabbal Alamiiin........

Wallahu muwafik ila akwami Tharik

Wassalamu alaikum Wr. Wb.

 

ISRA MI'RAJ

PERINGATAN ISRA MI'RAJ

Oleh : Ahmad Sutisna

         Di tengah cuaca yang dingin-dingin empuk, dan hembusan angin malam yang sejuk, menerpa neng syifa yang sedang batuk, walaupun matanya sudah ngantuk dan bujurnya suka hitut, tapi dia tetap semangat sampai acara ini ditutup. Mari kita awali acara ini dengan ungkapan kalimat tahmid dan tasyakur, kepada Allah Robbul Jalal, atas segala nikmat-Nya yang tak ter nilai. Shalawat dan salam semoga tercurah kepada manusia pilihan, penegak pilar ketauhidan dan pendobrak dinding kemusyrikan yakni baginda Rasulullah SAW.

Malam ini saya tampil di depan bapak dan ibu, bukan untuk memperlihatkan wajah syifa yang cantik jelita, bukan pula untuk memamerkan baju saya yang indah, tapi untuk menyampaikan butir-butir hikmah Isra Mi;\'raj nabi Muhammad SAW. Walaupun ceramahnya singkat dan padat tapi mudah-mudahan bermanfaat di dunia dan akhirat, sehingga kita rajin ibadat, rajin shalat, rajin zakat, mendapat syafa'at di hari kiamat, dan masuk syurga yang penuh nikmat. Amiin ya Rabbal Alamiin..........

Saat ini kita berada di bulan yang di mulyakan oleh Allah SWT. Yaitu bulan Rajab. Kita maklum, bahwa dalam setahun ada dua belas bulan, dalam dua belas bulan ada empat bulan yang di mulyakan Allah SWT, diantartanya yaitu bulan Rajab. Suatu bulan yang mempunyai keungulan tertinggi, sehingga rasul pernah berkata di hadaan shabatnya :

“Sesungguhnya Rajab adalah bulan Allah, Syaban adalah bulanku, dan Ramadhan adalah bulan unatku” (Durratun Nasihin)

      Bulan ini disebut bulan mulia, karena di bulan ini ada suatu peristiwa historis (bersejarah) yang sangat penting bagi umat islam, yaitu peristiwa Isra Mi'raj nabi Muhammad SAW.

Terpatnya tanggal 17 Rajab tahun kesatu sebelum Hijrah. Di tengah hamparan padang pasir yang luas, dikelilingi oleh bukit-bukit yang berbatu, disinari oleh sang mentari yang akan pergi meneuju peraduannya, dengan cahaya yang begitu kuning, seolah berkata bahwa waktu sudah sore dan akan berganti dengan malam. Oh indahnya dunia ini.....,.. pada malam itulah, Allah memperjalankan hambanya bernama Muhammad bin Abdullah, dari masjidil Haram di Makkah Sampai ke masjidil Aqsha di Palestina. Kemudian naik sampai ke langit ketujuh, dan tiba di Sidratil Muntaha, sungguh alangkah jaunya jarak itu, jauuuuh sekali. Bahkan itu terjadi hanya sepertiga malam. Subhanallah........kisah ini di abadikan oleh Allah dalam Al-qur'an :

(QS AL-ISRA ayat 1)

hadirin yang dimulyakan Allah.....

      kalau di pikir pake akal manusia biasa, tentu mustahil peristiwa itu terjadi. Karena masyarakat waktu itu masih bodoh, perjalannya sangat jauh, transpormasinya belum modern, teknologinya belum canggih, belum ada yang bisa menembus luar angkasa. Hanya dengan iman yang kuat dan akidah yang mantap kita dapat mempercayainya. Firman Allah dalam Al-Qur'an :

(QS. Yasin 82)

      Sebagian ulama mengatakan bahwa tujuan Allah meng-isra mi'rajkan Rasulullah adalah karena waktu itu rasul sedang dilanda mushibah, yang membuat hatinya sedih, resah, susah dan gelisah. Sehingga tahun itu di sebut Amul Huzni (tahun kesedihan).

1. Selama kurang lebih dua tahun lamanya, kaum Kafir Qurais memboikot perdagangan dan meng-embargo ekonomi, sehingga banyak umat islam yang menderita kelaparan bahkan meninggal dunia. Bahkan Rasullulah sendiripun hanya makan dedaunan.
2. Istrinya yang tercinta siti Khadizah Kubro telah wafat meninggalkan Rasul. Padahal dialah istri yang selalu setia mendampingi rasul, bahkan tak sayang-sayang mengorbankan hartanya demi kepentingan islam, walaupun dia seorang konglomerat yang kaya raya.
3. Pamannya Abu Thalib, orang yang disegani dan berwibawa di tengah masyarakat makkah, yang selalu melindungi, menjaga dan membela rasul dari gangguan kafir Quraisy juga telah wafat meninggal dunia.
4. Waktu rasul dan Zaid bin Harist berdakwah ke thaif, yang Rasul dapatkan bukanlah pengikut, dukungan dan bantuan, tapi hinaan, cacian bagkan lemparan bata dan kotoran unta yang membuat Rasul terluka.

      Nah di tengah kesedihan itulah, Allah SWT menghibur hati Rasul dengan melaksanakan Isra Mi'raj. Pada saat itulah Allah SWT. Memperlihatkan kekuasaan-Nya dan kebesaran-Nya. Banyak kejadian-kejadian aneh yang menakjubkan, yang dialami Rasul ketika dalam perjalanan Isra Mi'raj. Bahkan tidak dapat diterima oleh akal manusia biasa, kecuali dengan keimanan kepada Allah Swt.

Hadirin Rahimakumullah

      Jangankan dulu,, sekarang saja di jaman modern yang canggih ini, masih banyak orang yang tidak percaya. Maka pantas, dalam tafsir Ibnu Katsir dijelaskan. Bahwa ketika kaum kafir Quraisy dikumpulkan oleh Rasulullah, untuk mendengarkan kisah Isra Mi'raj. Semua orang terdiam, ada yang ragu bahkan ada yang sampai murtad. Juga ada yang mengatakan bahwa Muhammad pembohong besarrrr. Hanya Abu bakarlah yang mempercayainya pada waktu itu. Sehingga ia langsung diberi gelas Ash Shiddiq, artinya orang yang benar/membenarkan.

Diantara kejadian aneh tersebut, bisa hadirin baca dalam kitab hasyiyah Qishshatul Mi'raj karya Sayyid Ahmad ad Dardiri :

1. di tengah perjalanan Rasul melihat sekelompok orang yang memotog lidah dan bibirnya dengan gunting terbuat dari besi. Setelah digunting bibirnya kembali seperti semula dan berulang-ulang tanpa henti. Maka rasul bertanya kepada malaikat jibril.” Siapakah ini ya Jibril ?”. jawab Jibril,” Itu adalah gambaran para mubaligh yang menyuruh tapi tidak melaksanakannya, perkataannya tidak sesuai dengan perbuatannya.....
2. ada juga sekelompok orang yang di depannya ada daging yang masak dan lezat dalam sebuah wadah, sedangkan di wadah lain ada daging bangkai yang mentah dan bau busuk, tapi orang ini memilih daging yang mentah dan bau busuk tersebut. Rasul bertanya “ Siapakah itu ya Jibril ?.” Jibril menjawab “ itu adalah gambaran suami atau istri yang menyeleweng”.
3. Ada juga kejadian. Seorang nenek yang TOP ( tua, ompong, peot ) di pinggir jalan memanggil-manggil rasulullah.”...Muhammad kesini lihatlah aku yang cantik ini....”kata nenek itu.

      Jangankan Rasul menjawab menolehpun tidak “ siapakah ini ya Jibril”. Jibril menjawab, “ ini adalah dambaran tentang dunia yang sudah tua, ibarat seorang nenek yang hampir mati.”

Subhanallah,,,,,,,

kalau di jaman Rasul yaitu 15 abad yang lalu dunia seperti itu, bagaimana keadaan dunia jaman sekarang ?. Mungkin dunia ibarat nenek yang sekarat, karena banyak maksiat dan munkarat, kiamat-kiamat sughro sudah bermunculan,,,

Tsunami di Aceh,,,gempa bumi,,,,,gunung meletus,,,,banjir bandang,,,,puting beliung,,,

jadi mereun ieu mah 2012 th,,,hehe,,,

hadirin hadirat yang dimuliakan Allah swt

     Demikian diantara sejarah singkat peristiwa isra mi'raj. Mudah-mudahan dengan mengenangnya peristiwa isra mi'raj kita dapat meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah swt. Dan dapat mengaflikasikan perintah2 Allah kedalam kehidupan sehari-hari, baik dalam ibadah maupun muamalah. Amiiin....

TAHUN BARU ISLAM

MENYAMBUT TAHUN BARU ISLAM

by Ahmad Sutisna

Alhamdulillahiladzi an'ama alaina bini'matil iman wal islam, Washalatu wasalamu 'ala syaidina Muhammadin khoeril anam, wa 'ala alihi wa shohbihi ila yaumil qiyam (amaba'du)

Hadirin Hadirat Rahimakumullah

Waktu terus lberputar bagai ban mobil angkot, menggilas masa, menggusur waltu, menelan jaman. Hari berganti hari berlari tanpa permisi, meninggalkan memory dan misteri. Minggu berlalu tanpa malu-malu, mengukir nasib tak menentu, bulanpun berjalan perlahan meninggalkan harapan dan khayalan, tak terasa saat ini kita telah sampai pada tahun 1425 Hijriah. Alhamdulillah ....

ini adalah diantara sebagian nikmat-nikmat Allah yang harus kita syukuri, sebab hanya dengan bersyukurlah, nikmat Allah akan ditambahkan kepada kita, sebagaimana janji-Nya dala Al-Qur'an :

Q.S. IBRAHIM:7

Sebagai .implementasi ( perwujudan) dari rasa syukur kita kepada Allah, mari kita tingkatkan iman, ilmu dan amal kita di tahun-tahun yang akan datang. Masa yang lalu biarlah berlalu, jadikan sebagai kenangan dan pengalaman. Masa kini sedang terjadi, hadapi dengan kesungguhan. Masa depan adalah harapan yang penuh tantangan, raihlah kesuksesan dan keberhasilan. Bukankah Allah telah memerintahkan kepada kita untuk instrospeksi diri, memeperhatikan hari kemarin untuk mempersiapkan hari esok yang lebih baik lagi. Sebagaimana firmannya :

Q.S. Al-Hasyr

dari ayat ini jelas, bahwa kita harus mempunyai perubahan dan peningkatan prestasi dari hari kehari, minggu keminggu, bulan kebulan dan tahun ke tahun, baikmprestasi iman, ilmu maupun amal. Bkannya diam di tempat begitu-begitu saja, atau mundur kebelakang, di tinggal sama orang. Islam bukan agama yang statis tapi agama yang dinamis, yang mengalami perkembangan dan kemajuan dari waktu ke waktu, dijelaskan oleh Nabi :

“Barang siapa yang hari ini sama dengan hari kemarin, maka dia orang yang rugi, barang siapa yang hari ini lebih baik dari hari kemarin, maka dia orang yang beruntung. Barang siapa yang hari ini lebih jelek dari hari kemarin, maka dia orang yang terlaknat”. (H.R. Baehaqi).

Oleh karena itu, marilah kita gunakan sebaik-baiknya nikmat panjang umur ini, kita gunakan waktu itu semaksimal mungkin dalam kegiatan yang baik dan berguna, karena waktu itu sangat berharga.

Orang barat mengatakan Time is money, waktu adalah uang, sedikit saja waktu dibuang sama halnya membuang uang jutaan rupiah, orang Arab mengatakannya al-waktu kas saipi, waktu bagaikan pedang. Kalau kita tidak menggunakan waktu, maka waktu akan memotong kita, bagi kita sebagai seorang muslim, tentu waktu adalah ibadah dan beramal shaleh (berbuat baik), gunakanlah setiap waktu kita untuk kegiatan ibadah dan amal baik. Apalah artinya jika orang diberi waktu yang sangat luas, kesempatan yang banyak, umur yang panjang, tapi tidak digunakan untuki ibadah dan amal baik, hadis nabi mengatakan :

“Sebaik-baik manusia adalah yang panjang umur dan baik amalnya, seburuk-buruk manusia adalah yang panjang umur tapi jelek amalnya”.

Makanya, sering pula kita dengar ungkapan lain keep the five before coming the five, gunakan waktu yang lima sebelum datang yang lima. Waktu masih hidup sebelum mati, waktu masih muda sebelum tua, waktu masih kaya sebelum miskin, waktu masih sehat sebelum sakit, waktu masih kosong sebelum sempit. Sebab kalo sudah mati, sudah tua, sudah sakit, sudah miskin, sudah sempit, tak ada lagi bagi kita kesempatan untuk beribadah dan beramal baik, yang ada hanyalah penyesalan dan kekecewaan. Mau hidup lagi, mau muda lagi, mau kaya lagi...??? mustahil akan terjadi, bagai mimpi di siang bolong....

Sekali lagi saya berpesan dan mengajak kepada hadirin semua, marilah selagi kita diberi panjang umur, sehat badan, waktu luas, kesempatan banyak, gunakanlah sebaik-baiknya untuk beribadah dan amal baik. Sebagai bekal kita di masa-masa yang akan datang. Khususnya di Akhirat nanti.

Terskhir lewat forum ini saya menyampaikan tahni'ah, ucapan selamat tahun baru. Semoga panjang umur, sehat badan, dan rizki banyak,amiin. Juga saya sampaikan permohonan maaf yang sebesar-besarnya, karena barang tentu bukannya barangkali, sudah pasti bukannya mungkin, di tahun yang lalu banyak sekali kesalahan sayan kepada hadirin, baik lewat ucapan, perbuatan, sikap atau apa saja, baik yang disengaja atau yang tidak disengaja. Begitu pula saya telah memaafkan, jika diantara hadirin ada yang mempunyai kesalahan dan dosa kepada saya. Kita semua menyatakan bahwa Al-Insanu Mahallul Khotoi Wan Nisyan, Manusia adalah tempatnya salah dan dosa. Dalam sebuah hadis dikatakan :

“Setiap anak adam (manusia) adalah bersalah, dan sebaik-baiknya orang yang bersalah adalah bertobat dan meminta maaf”.

Maksuda hati memeluk gunung, apa daya gunungnya meletus

Maksud hati ingin saya sambung, apalah daya waktunaya terputus

Demikianlah yang dapat saya sampaikan, beli map di bekasi

Mohon maaf dan terimakasih...

Wallahu muwafiq ila akwami toriq

Wassalamu'alaikum. Wr. Wb.

MEMORY IN MAN PWK

MEMORY MAN

Teman dulu kita bercanda ria bersama....

Senang susah kita lalui bersama....

Segala sesuatu kita jalani bersama....

Tak terasa tiga tahun lamanya terasa begitu singkat

Kini waktu memisahkan kita....

Jarak membatasi kebersamaan kita....

Segala sesuatu kita jalani sendiri...

Memang waktu dan jarak memisahkan jasad kita,,,,

Tapi persahabatan yang kita bangun...

Takan terpisahkan oleh apapun...

Amiiin....

 Pertemanan atau yang sering kita sebut dengan persahabatan adalah salah satu yang tak asing di telinga kita. Lalu pertanyaannya apakah anda sudah menjalin persahabatan anda dengan baik, ataukah sebaliknya, persahabatan anda hancur karena permasalahan sepele. Apakah yang anda pikirkan tentang sahabat anda, dan sejauh mana anda paham mengenai sahabat anda.???

 Sebenarnya arti persahabatan itu adalah suatu bentuk kerja sama dan saling memahami satu sama lain. Menurut saya persahabatan itu sangat indah, Ia marah seperti Ayah, peduli seperti Ibu, Menyebalkan seperti Kakak, Mengganggu seperti Adek. Tapi sahabat lebih menyayangi kita lebih dari kekasih. Persahabatan bisa membuat orang senang tetapi juga bisa membuat orang menderita, akan tetapi kebanyakan persahabatan membawa dampak yang positif bagi kita.

Lalu apakah persahabat bisa disamakan dengan seorang teman ? Sebenarnya jika diambil dari arti yang simple itu bisa disamakan. Tapi jika diambil dari arti yang dalam pasti jelas berbeda. Sesorang bisa menjadi teman kita kapan saja, dimana saja dan dalam waktu yang singkat. Jika kita berkenalan dengan orang lain seperti halnya di jejaring sosial, secara otomatis dia akan menjadi salah satu teman kita.

Lain halnya dengan persahabatan yang membutuhkan waktu untuk menjalinnya dan itu terjadi tidak dalam waktu yang singkat, karena didalamnya dibutuhkan kepecayaan, kesetiaan dan kejujuran, juga selalu ada disaat kita kesusahan. Itulah yang dinamakan sahabat sejati.

 Dalam persahabatan tidak ada yang namanya mementingkan diri sendiri, keegoisan dan rasa ingin menang sendiri, tetapi adanya kesepahaman dan saling mengalah juga kejujuran yang selalu di jaga. Dan paham apa yang sahabat kita pikirkan.

 Wahai sahabat, apalah arti dunia ini tanpa kalian, kalian ada kala hati ini sedih, gundah maupun bahagia

kalian menghadirkan keceriaan bagiku, aku berharap keberadaanku di tengah-tengah kalian, memberikan kehangatan untuk kalian

semoga persahabatan ini tetap terjaga

PENGERTIAN ADMINISTRASI DALAM BEBERAPA BENTUK

Dilihat dari segi bentuknya administrasi dapat diartikan sebagai berikut :

Arti Administrasi Secara Etimologis

Secara etimologis istilah administrasi berasal dari bahasa Inggris dari kata administration yang bentuk infinitifnya adalah to administer. Kata to administer sebagai to manage (mengelola) atau to direct (menggerakkan). Maka secara etimologis dapat diartikan sebagai kegiatan memberi bantuan dalam mengelola informasi mengelola manusia, mengelola harta benda ke arah satu tujuan yang terhimpun dalam organisasi.

Administrasi Dalam Arti Sempit

Administrasi dalam arti sempit merupakan penyusunan dan pencacatan data dan informasi secara sistematis dengan maksud untuk menyediakan keterangan serta memudahkan memperolehnya kembali secara keseluruhan dan dalam hubungan satu sama lain.

Administrasi dalam Arti Luas

Untuk dapat memahami arti administrasi dalam arti luas, perhatikan definisi seperti ini.

Administrasi adalah segenap rangkaian kegiatan penataan terhadap pekerjaan pokok yang dilakukan oleh sekelompok orang dalam kerja sama mencapai tujuan tertentu. (The Liang Gie, 1980).

Administrasi adalah keseluruhan proses pelaksanaan kegiatan yang dilakukan oleh dua orang atau lebih yang terlibat dalam suatu bentuk usaha kerja sama demi tercapainya tujuan yang di tentukan sebelumnya. (Sondang P. Siagian, 1980).

Dengan demikian dapat dirumuskan suatu batasan tentang administrasi yaitu kegiatan kerja sama yang di lakukan sekelompok orang berdasarkan pembagian kerja sebagaimana di tentukan dalam struktur dengan mendayagunakan sumberdaya-sumberdaya untuk mencapai tujuan secara efektif dan efisien.

PENTINGNYA STUDI ADMINISTRASI

Pentingnya studi dan peranan administrasi juga di sebabkan:

1. Dalam kehidupan masyarakat modern, terjadi perubahan pola kehidupan di segala bidang menjadi pola kehidupan berdasarkan kerja sama keorganisasian.
2. Pola kehidupan keorganisasian (organizational life) ini berkaitan dengan pola kehidupan modern dan cara berpikir serta bekerja secara rasional.
3. Cara berpikir dan bekerja secara rasional ini berkaitan dengan ilmu pengetahuan dan teknologi modern.
4. Cara berpikir modern dan bekerja secara rasional di maksudkan untuk menghasilakan keefektifan dan keefesienan pencapaian tujuan.
5. Berpikir dan bekerja rasional dengan teknologi modern dan dengan pola kehidupan berorganisasi modern ke arah efisiensi dan efektifitas memerlukan administrasi. (adaptasi dari Prajudi Atmosudirdjo, 1980). 

PENGERTIAN ADMINISTRASI MENURUT PARA AHLI

    Administrasi didefenisikan oleh banyak para ahli, karena memang istilah administrasi mempunyai berbagai macam pengertian. The Liang Gie telah berhasil mengumpulkan lebih dari empat puluh defenisi administrasi kemudian ia mengelompokkan kedalam tiga kategori defenisi administrasi, yakni :

a. Administrasi dalam pengertian proses atau kegiatan

Menurut Sondang P. Siangan Administrasi adalah keseluruhan proses kerja sama antara dua orang manusia atau lebih yang didasarkan atas rasionalitas tertentu untuk mencapai tujuan yang telah dibentukan.

b. Administrasi dalam pengertian tata usaha

Menurut munawardi Reksohadiprowiro “dalam arti sempit” administrasi berarti tata usaha yang mencakup setiap pengaturan yang rapi dan sistematis serta penentuan fakta-fakta serta tertulis dengan tujuan memperoleh pandangan yang menyeluruh serta hubungan timbal balik antara satu fakta dengan fakta lainnya.

c. Administrasi dalam pengertian pemerintah

Menurut Wijana, administrasi adalah “Rangkaian semua organ-organ Negara rendah dan tinggi yang bertugas menjalankan pemerintahan pelakanaan dan kepolisian

Pengertian administrasi juga di defenisika oleh para ahli dan negeri diantaranya :

• Leonard D. White (1958) Administrasi adalah suatu proses yang umum dalam semua usaha-usaha suatu kelompok baik dalam usaha umum atau pribadi.
• Wiliaw H. Newman (1963) Administrasi adalah pembimbingan, kepemimpinan dan pengawasan usaha-usaha suatu kelompok individu kearah pencapaian tujuan bersama.

PENGERTIAN ADMINISTRASI DAKWAH

PENGERTIAN ADMINISTRASI

       Administrasi berasal dari bahasa laten : Ad = intensif dan Ministrare = melayani, membantu, memenuhi. Administrasi merujuk pada kegiatan usaha uutuk membantu, melayani, mengarahkan, atau mengatur semua kegiata dalam mencapai suatu tujauan.

• Administrasi didefinisikan sebagai bimbingan, kepemimpinan dan pengawasan usaha kelompok individu guna mencapai tujuan bersama (Newman, 1963).

• Administrasi adalah proses yang pada umumnya terdapat pada semua usaha kelompok, pemerintah, atau swasta, sipil atau militer, besar atau kecil (White, 1958).

• Administrasi sebagai kegiatan kelompok yang mengadakan kerjasama guna menyelesaikan tugas bersama (Simon, 1958).

• Pengertian Administrasi dalam Bahasa Indonesia ada 2 (dua):
  • Administrasi berasal dari bahasa belanda, "Administratie" yang merupakan pengertian Administrasi dalam arti sempit, yaitu sebagai kegiatan tata usaha kantor (catat-mencatat, mengetik, menggandakan, dan sebagainya). Kegiatan ini dalam bahasa Inggris disebut : Clerical works (FX.Soedjadi, 1989).
  • Administrasi dalam arti luas, berasal dari bahasa inggris "Administration" , yaitu proses kerjasama antara dua orang atau lebih berdasarkan rasionalitas tertentu untuk mencapai tujuan bersama yang telah ditentukan (S.P. Siagian, 1973)

Berdasarkan hal tersebut diatas, administrasi ialah proses penyelenggaraan kerja yang dilakukan bersama-sama untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan. Administrasi, baik dalam pengertian luas maupun sempit di dalam penyelenggaraannya diwujudkan melalui fungsi-fungsi manajemen, yang terdiri dari perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan, dan pengawasan.

Jadi administrasi adalah penyelenggaraannya, dan manajemen adalah orang-orang yang menyelenggarakan kerja. Maka kombinasi dari keduanya adalah penyelenggaraan kerja yang dilakukan oleh orang-orang secara bersama-sama (kerjasama) untuk mencapai tujuan yang yang telah ditetapkan.

1. Administrasi Sebagai Proses Atau Kegiatan Perumusan-perumusan administrasi sebagai kegiatan yang terdapat dalam kepustakaan Indonesia berbunyi sebagai berikut : 1. “ jadi apabila bicara mengenai ‘administrasi’ maka jelas yang dimaksud adalah penyelenggaraan kegiatan-kegiatan untuk mencapai tujuan-tujuan poko dari masyarakat dan anggota-anggotanya”(sumber: Prof. Dr. H. Arifin Abdulrachman Theori, Pengembangan dan Filosofi Kepemimpinan Kerja, 1971, pagina 11)

2. Pengertian Administrasi itu dapat ditinjau dari tiga sudut, yaitu : 1. Administrasi dalam arti Institutionil, yang mana administrasi dimaksudkan sebagai keseluruhan orang/kelompok orang-orang yang sebagai suatu kesatuan menjalankan proses kegiatan-kegiatan untuk mencapai tujuan bersama 2. Administrasi dalam arti fungsionil, yang dimaksud dengan fungsionil ialah segala kegiatan dan tindakan yang dilakukan untuk mencapai tujuan (termasuk juga didalamnya tindakan untuk menentukan tujuan itu sendiri, atau dengan kata lain bersifat melihat kedepan, artinya melihat kepada pencapaian tujuan pada masa yang akan datang.

3. Administrasi sebagai proses, sebagai proses administrasi berarti keseluruhan proses yang berupa kegiatan-kegiatan, pemikiran-pemikiran, pengaturan-pengaturan sejak dari penentuan tujuan sampai penyelenggaraan sehingga tercapainya suatu tujuan.

PENGERTIAN DAKWAH

   Dalam bahasa Arab, da’wat atau da’watun biasa digunakan untuk arti-arti: undangan, ajakan dan seruan yang kesemua menunjukkan adanya komunikasi antara dua pihak dan upaya mempengaruhi pihak lain. ukuran keberhasilan undangan, ajakan atau seruan adalah manakal pihak kedua yakni yang diundang atau diajak memberikan rspon positif yaitu mau datang dan memenuhi undangan itu. jadi kalimat dakwah mengandung muatan makna aktif dan menantang, berbeda dengan kalimat tanligh yang artinya menyampaikan. Ukuran keberhasilan seorang mubaligh adalah menekala ia berhasil menyampaikan pesan islam dan pesannya sampai (wama ‘alaina illa al balagh), sedangkan bagaimana respon masyarakat tidak menjadi tanggung jawabnya. Dari sini kita juga dapat menyebutkan apa sebenarnya tujuan dari dakwah itu sendiri? Adapun tujuan dari dakwah adalah untuk menumbuhkan pengertian, kesadaran, penghayatan dan pengalaman ajaran agama yang dibawakan oleh aparat dakwah/da’i.

   Dengan demikian maka dapat dirumuskan bahwa dakwah ialah usaha mempengaruhi orang lain agar mereka bersikap dan bertingkah laku seperti apa yang didakwahkan oleh Da’i. setiap da’i agama pun pasti berusaha mempengaruhi orang lain agar mereka bersikap dan bertingkah laku sesuai dengan agama mereka.dengan demikian pengertian dakwah islam adalah upaya mempengaruhi orang lain agar mereka bersikap dan bertingkah laku islami (memeluk agama islam).

Sebagai perbuatan atau aktifitas, dakwah adalah peristiwa komunikasi di mana da’I menyampaikan pesan melalui lambing-lambang kepada Mad’u, dan mad’u menerima pesan itu, mengolahnya dan kemudian meresponnya. Jadi, proses saling mempengaruhi antara da’I dan mad’u adalah merupakan peristiwa mental. Dengan mengacu pada pengertian psikologi, maka dapat dirumuskan bahwa psikologi dakwah ialah ilmu yang berusaha menguraikan, meramalkan dan mengendalikan tingkah laku manusia yang terkait dalam proses dakwah. Psikologi dakwah berusaha menyingkap apa yang tersembunyi di balik perilaku manusia yang terlibat dalam dakwah, dan selanjutnya menggunakan pengetahuan itu untuk mengoptimalkan pencapaian tujuan dari dakwah itu.

PENGERTIAN ADMINISTRASI DAKWAH

      Administrasi Dakwah yaitu suatu kegiatan atau usaha untuk membantu, melayani, mengarahkan, atau mengatur semua kegiatan di dalam mencapai suatu tujuan yang didalamnya ada upaya untuk mengajak atau menyeru orang pada jalan kebaikan/jalan yang benar yaitu agama Islam.

ARTI PERSAHABATAN

INDAHNYA PERSAHABATAN

DI  KPI

Mempunyai satu sahabat sejati lebih berharga dari seribu teman yang mementingkan diri sendiri.

Apa yang kita alami demi teman kadang-kadang melelahkan dan menjengkelkan, tetapi itulah yang membuat persahabatan mempunyai nilai yang indah.

 Persahabatan sering menyuguhkan beberapa cobaan, tetapi persahabatan sejati bisa mengatasi cobaan itu bahkan bertumbuh bersama karenanya…

 Persahabatan tidak terjalin secara otomatis tetapi membutuhkan proses yang panjang seperti besi menajamkan besi, demikianlah sahabat menajamkan sahabatnya.

 Persahabatan diwarnai dengan berbagai pengalaman suka dan duka, dihibur - disakiti, diperhatikan - dikecewakan, didengar - diabaikan, dibantu - ditolak, namun semua ini tidak pernah sengaja dilakukan dengan tujuan kebencian.

 Seorang sahabat tidak akan menyembunyikan kesalahan untuk menghindari perselisihan, justru karena kasihnya ia memberanikan diri menegur apa adanya.

 Sahabat tidak pernah membungkus pukulan dengan ciuman, tetapi menyatakan apa yang amat menyakitkan dengan tujuan sahabatnya mau berubah.

 Proses dari teman menjadi sahabat membutuhkan usaha pemeliharaan dari kesetiaan, tetapi bukan pada saat kita membutuhkan bantuan barulah kita memiliki motivasi mencari perhatian, pertolongan dan pernyataaan kasih dari orang lain, tetapi justru ia berinisiatif memberikan dan mewujudkan apa yang dibutuhkan oleh sahabatnya.

 Kerinduannya adalah menjadi bagian dari kehidupan sahabatnya, karena tidak ada persahabatan yang diawali dengan sikap egoistis

 Semua orang pasti membutuhkan sahabat sejati, 

 namun tidak semua orang berhasil mendapatkannya.

 Banyak pula orang yang telah menikmati indahnya persahabatan, namun ada juga yang begitu hancur karena dikhianati sahabatnya.

 Ingatlah kapan terakhir kali kamu berada dalam kesulitan.

 Kala itu kamu duduk termenung sendirian, tanpa ada seorang sahabat yang menemani....

Siapa yang berada di samping kamu ?? Siapa yang mengasihi kamu saat kamu merasa tidak dicintai ?? Siapa yang ingin bersama kamu saat kamu tak bisa memberikan apa-apa ??

 MEREKALAH SAHABATMU

Hargai dan peliharalah selalu persahabatanmu

Yang selalu membuatmu selalu tegar seperti ini

Tanpamu...

Takan pernah berarti apapun.........
Ku slalu mencari arti sebuah persahabatan......

Yang kutemukan di tengah-tengah kalian....!